Star Sports, Copyright arrogance and foolishness

Star sports India has recently been on a war claiming its monopolistic rights. It has seeked and obtained the orders from court which

What will it do next?

  • Seek an order restraining hotels not to air Star Sports live coverage.
  • Seek an order restraining your friends coming to your home to watch cricket.
  • Seek an order which will make consumers to pay them according to how many people watch the live match in a single TV instead of normal cable / DTH subscription charges.
  • Seek an order to quadruple that, since each single non-blind / non-deaf person has 2 eye balls and 2 ears with which they enjoy Star India’s property paying the price of one. How atrocious cheat the common man is?

Now seriously, Why is Star India doing all these?

Star has spent big in India and is expecting to extract more money out of every single paisa. What’s wrong, Nothing. But in the process, its killing the golden goose and is also insane, as these measures of restricting are bound to be counter-productive eventually.

Let me dissect each of the 2 orders and convince you why its not going to change things.

Hot News & Cricket scores:

Cricket scores used to popular M-VAS services, but with increasing penetration of smartphones scores are consumed more through Cricinfo, Cricbuzz apps / mobile web. Star has kept a check on these by getting an order and asking for revenue sharing model with Cricinfo, Cricbuzz, but the internet / mobile companies are probably going to fight it out in courts than giving it up easily. The reason being companies like Cricinfo, Cricbuzz are not going to get any extra revenue and any sharing model is a loss for them.

There is logical fallacy in equating scores as ‘property’ of Star. Because the original rights holder of these scores(if something at all exists) is BCCI. @BCCI on Twitter has been providing updates for every boundary, wicket (practically ball by ball on T20). Whats more, it looks like that handle is tweeting from ground, sometimes I get the tweet before I see the ball on TV :P. So the erstwhile M-VAS subscriber or current CricInfo/Cricbuzz user can actually follow @BCCI and enable mobile alerts to get the same hot news free of cost even hotter at times 🙂

Locking exhibit rights and real motto

If you think Star is going to get a significant chunk from licensing to pubs, restaurants, you are wrong. In fact scheduling India matches on Fridays, Sundays does little for this cause as anyway pub hoppers will anyway go to pubs on these days. So what is Star looking at? It wants to sell the Star Sports Match Center and earn a revenue out of it from its mobile apps. Star Sports Match Center is an amazing platform and gives best digital experience available today of watching a sport with scores / stats / annotations all in the hands of consumer. But why its not going to take off? Because we have pathetic internet / even more pathetic mobile internet. Until 4G takes off in full swing (which is at least couple of years away), no one finds value in paying ₹50 for a match and wait for buffering to complete while watching a live match.

There is logical fallacy in this as well, as the order does not prohibit the same pubs, hotels from showing National Broadcaster DD. Can a court ask for blockade of national broadcaster on the grounds of Copyright?

Why is Star doing all these?

This is because Cricket is no longer sole darling of television advertisers. Its become one of them. This is because of losing interest in Cricket due to fixing / scams etc, alternate entertainment forms which attract them than Cricket. Unlike in 90s, There are people today who will watch Arnab Gosami-Pakistan ambassador match when Ind-Pak match is happening. Decline in television revenues puts pressure on Star to look for alternative revenue streams and someone in Star is thinking along the lines of movie industry and try to establish rights on property that never existed without realizing putting things behind pay wall without significant improvement in experience is only going to further keep the interest down.

While it may be important for Star to monetize, it can easily kill the golden goose of media ‘Cricket’ if it continues to alienate viewers by these restrictions.

Sex Ratio misconception. Kerala is as worse as Gujarat

As the run up to 2014 continues, there are people out there dismissing Narendra Modi ‘with facts’. One such parameter in the rankings widely circulated is sex ratio and would look like

Sex ratio Kerala 1 Gujarat 24

Anyone who just reads headlines, doesn’t go into detail will simply buy the argument. But lets look at Sex ratio data. First up is the data represented in way most people do. From Wikipedia article on Indian states and territories ranked by sex ratio

Sex ratio Kerala 1084 Gujarat 918 TamilNadu 995

What is wrong in it? It has an inherent bias to female. As per Fisher’s principle, the equillibrium sex ratio for any species is 1:1. So reordering the list with closeness to 1000 Kerala ranks 25, while Gujarat ranks 23. Tamil Nadu ranks 1.

So next time someone gets sex ratio argument, tell them Kerala is as worse as Gujarat (slightly more worse in absolute numbers).

Skewed interpretation of data leads to screwed policies. If there is any state in India which badly needs to have a Ministry for men welfare and development, it is Kerala going by feminists logic.

No one denies female foeticide / infanticide are evils which needs to be eradicated. But just because the sex ratio isn’t perfectly 1:1 doesn’t mean the society is regressive and women need more/special privileges to increase the number to make the society perfectly Fisherian. Fact is nothing can change what nature wishes. 1000:900 / 1000:1100 is perfectly okay sex ratio to have and it will automatically balance itself if not for infanticide. In India 1000:900 will work best until older men marry younger women as they will be borrowing females from future. If the ratio reverses, women will have to marry younger men or marry outside the region. Will a Congress PM / anyone other than Narendra Modi as PM automagically change the sex ratio? Have they done it in the past? Then why is it even a factor?

Tables of sex ratio in both sort order.

Ranking State Sex ratio
1 Kerala 1084
2 Puducherry 1031
3 Tamil Nadu 995
4 Andhra Pradesh 992
5 Chattisgarh 991
6 Manipur 987
7 Meghalaya 986
8 Odisha 978
9 Mizoram 975
10 Himachal Pradesh 974
11 Karnataka 968
12 Goa 968
13 Uttarakhand 963
14 Tripura 961
15 Assam 954
16 Lakshadweep 946
17 Jharkhand 947
18 West Bengal 947
19 Maharashtra 946
** INDIA 940
20 Nagaland 931
21 Madhya Pradesh 930
22 Rajasthan 926
23 Arunachal Pradesh 920
24 Gujarat 918
25 Bihar 916
26 Uttar Pradesh 908
27 Punjab 893
28 Sikkim 889
29 Jammu & Kashmir 883
30 Andaman & Nicobar Islands 878
31 Haryana 877
32 Delhi 866
33 Chandigarh 818
34 Dadra & Nagar Haveli 775
35 Daman & Diu 618

Reordering with closeness to 1000.

Ranking State Sex Ratio Distance from Perfection Absolute distance
1 Tamil Nadu 995 -5 5
2 Andhra Pradesh 992 -8 8
3 Chattisgarh 991 -9 9
4 Manipur 987 -13 13
5 Meghalaya 986 -14 14
6 Odisha 978 -22 22
7 Mizoram 975 -25 25
8 Himachal Pradesh 974 -26 26
9 Puducherry 1031 31 31
10 Karnataka 968 -32 32
11 Goa 968 -32 32
12 Uttarakhand 963 -37 37
13 Tripura 961 -39 39
14 Assam 954 -46 46
15 Jharkhand 947 -53 53
16 West Bengal 947 -53 53
17 Lakshadweep 946 -54 54
18 Maharashtra 946 -54 54
** INDIA 940 -60 60
19 Nagaland 931 -69 69
20 Madhya Pradesh 930 -70 70
21 Rajasthan 926 -74 74
22 Arunachal Pradesh 920 -80 80
23 Gujarat 918 -82 82
24 Bihar 916 -84 84
25 Kerala 1084 84 84
26 Uttar Pradesh 908 -92 92
27 Punjab 893 -107 107
28 Sikkim 889 -111 111
29 Jammu & Kashmir 883 -117 117
30 Andaman & Nicobar Islands 878 -122 122
31 Haryana 877 -123 123
32 Delhi 866 -134 134
33 Chandigarh 818 -182 182
34 Dadra & Nagar Haveli 775 -225 225
35 Daman & Diu 618 -382 382

படைப்புலகத் தீண்டாமை

மு.கு : பழைய ட்விட்லாங்கர். முதல் பதிப்பு :

தலைப்பிட்டமைக்கு @tamilravi க்கு நன்றி

10 நவம்பர் 2013

காலையில் @nchokkan காப்புறிமையுள்ள படம்/இசை/புத்தகங்களைப் பதிவிறக்கம் செய்வதை அரிசி திருடவதனுடன் ஒப்பிட்டார்.

படைப்பு ‘திருட்டு’ (piracy) காரணமாக வருவாய் இழப்பு ஏற்படுகிறது என்பது அவரது (99.99% படைப்பாளிகளின்) முதல் வாதம். இதனால் பதிவிறக்கம் செய்பவர்கள் இவர்கள் உலகில் திருடர்களாகின்றன. இந்த வாதத்தின் மறுப்பிற்குச் செல்வதற்கு முன்பு அவரே அவரின் ‘வருவாய் இழப்பு’க் கோட்பாட்டை முறியடித்தார். 70% பேர் அவருடைய ஆக்கங்களைப் பழைய புத்தகக் கடையில் வாங்குவது சரி என்று கூறினார். 70% பேர் தராத வருவாய் இழப்பைப் பற்றிக் கவலைப்படாமல் அதைச் சரி என்றும் கூறும் இவர், இணையத்தில் இருந்து ‘திருடும்’ நடப்பதால் 10% ராயல்டி இழப்பு என்று உணர்ச்சிபொங்கலுடன் குமுறுகிறார். இதிலிருந்து இவர் இவருக்கோ பதிப்பாளருக்கோ பணம் கிடைப்பது பற்றி அதிகம் கவலைப்படவில்லை(கவலைப்படுகிறார், ஆனால் அது முதல் கவலையில்லை), ஆனால், வாசகனிடமிருந்து பணம் எனக்கு வரவில்லை என்றால் கூடப் பராவாயில்லை அவன்(ள்) செலவு செய்து தான் என் படைப்பை அடைய வேண்டும் என்பது. ஏனெனில் ‘இலவசம்’ என்றால் மதிப்பில்லை என்ற நம்முடைய மனக்கட்டமைப்பே. மனிதர்களைப் பணம் மூலம் மட்டும் தான் மதிக்க வேண்டும்/முடியும் என்ற உலகைத் தாண்டி வந்துவிட்டோம் நாம். இந்த உரையாடலே அதற்குச் சாட்சி, யாருன்னே தெரியாத ஒருத்தரக் கூட ‘மதித்து’ நீங்களும் நானும் (மற்றும் பலரும்) பணத்தைப் பற்றிப் பேசாமலே அரட்டை அடிக்கிறோம். இதுவே அந்தக் காலத்தில் எத்தனை எழுத்தாளர்கள் வாசகர்களுக்குப் பதில் கடிதம் போட்டார்கள். எவனோ ஒருத்தன் உளரி விட்டு போறான்னு இல்லாம நீங்களும் என்னை மதித்தானே இதைப் படிக்கின்றீர்கள்.

அதுக்காகப் படைப்பாளி சோறு சாப்பிடாம பிச்சைக்காரன வாழ வேண்டும் என்று நான் சொல்லவில்லை. கலைத்துறையில் இருப்பதாலேயே என்னுடைய ஒரு நாள் / ஒரு வருட உழைப்பிற்கு மற்றவர்கள் எனக்கு வாழ்நாள் முழுவதும் பணம் அளித்துக்கொண்டே இருக்க வேண்டும் என்று கூறுவது நிலச்சுவாந்தார் / ஜமீன்தாரி முறைக்குத் தான் இட்டுச் செல்லும். (இதில் உண்மையான படைப்பாளிக்கு ‘ராயல்டி’ செல்லாமல் நிறுவனங்களிடையே மாட்டிக்கொள்வது வேறு கொடுமை.) எல்லாப் படைப்புகளையும் விற்பனை செய்ய உங்களுக்கு முழு உரிமை உள்ளது. ‘ஏழைகள்’ அவரவர் வசதிக்கேற்றார்போல் வாங்கிக் கலைப்படைப்புகளை நுகரட்டும் என்று சொல்வது ‘நவீனத்தீண்டாமை’ இல்லையா? இதே வாதத்தைப் பாட புத்தகங்களுக்கு எடுத்துச் சென்றால் இத்தனை பேர் இந்தியாவில் IT துறையில் இருப்பார்களா? (கடனில் செலுத்தும் கல்லூரிக் கட்டணம் லட்சங்களைத் தாண்டி, வருடத்திற்குப் புத்தகம் மட்டுமே பல ஆயிரமாகும் / மென்பொருள் சில லட்சங்களாகும்.)

சினிமா திரையரங்கில் பார்க்க முடியவில்லை என்றால் தொலைக்காட்சில வரும். இசை வானொலியில் வரும், இது ‘ஏழைக்கு’ முற்றிலும் இலவசமில்லை / சுய விருப்பம்(choice) இல்லை என்றாலும் கூட எட்டும் தூரத்தில் உள்ளது (கலைஞர்  தமிழக அரசு இலவச தொலைக்காட்சிக்கு அப்புறம்) புத்தகம் நூலகத்தில் இருக்கணும். ஆன மற்ற இரண்டு கலைகளும் (சினிமா / இசை) அரசை எதிர்பார்க்காமல் தொலைக்காட்சி / வானொலி சூழ்மண்டலங்களை(ecosystem) வளர்த்து அதன் மூலமாக ‘ஏழைகளுக்கு’ப் படைப்புக்களை எடுத்துச் செல்கின்றது. இந்த இரண்டும் முழுமையான சரியான உதாரணங்கள் இல்லை என்றாலும் கூட, ‘ஏழைகளுக்கு’ப் படைப்புக்களின் குறைந்தபட்ச அணுக்கம் கிடைக்க உதவுகிறது. ஏன் ஒவ்வொரு பதிப்பகமும் நூலகத்தை வளர்ப்பதில்லை? உங்களைச் சேவை செய்ய சொல்லவில்லை, ஆன ஒவ்வொரு தொழிலுக்கும் சமூகப் பொறுப்பு இருக்கு. நூலகத்தை வளர்ப்பது அரசின் கடமை மட்டும் அல்ல, பதிப்புத்துறையினரின் கடமை கூட. உங்கள் கடமைகளைச் செய்த பிறகு உரிமைகளைக் கோருங்கள்.

ஒரு படைப்பாளிக்குக் காப்புரிமை அளிப்பது 2 உரிமைகள்.

  1.  வணிக உரிமை (Economic rights)
  2. அறம் சார்ந்த உரிமை (Moral rights)

காப்புரிமையின் அளவில்லா வணிகத்தன்மையை என்னால் ஒருபோதும் ஏற்றுக் கொள்ள முடியாது. உங்கள் அறம் சார்ந்த உரிமைகளை நான் மதிக்கிறேன்.

— படைப்பு ‘திருடன்’.

பிகு: ‘ஏழை’ – படைப்பின் விலைக்கேற்ப மாறுவது.

FICCI’s BS argument against movie piracy – Trashed on all fronts ‘academically’.

I happen to look around if there are any ‘academic’ discourses about Piracy in India and came across ‘A two-day Conference on ‘The Copyright Amendments, 2012: A fair Balance?’ (Videos)(Event summary) hosted by NUJS and CUSAT. I only wish all universities compulsorily publish conference videos like these available for public consumption.

I will take the following talk on which can be dubbed as Bollywood’s argument on piracy and give a gist of ‘academic’ rebuttals to the BS argument. Rebuttals start at 24:00 on the video.

Sheetal Chopra on copyright theft in India at NUJS-CUSAT Conference

  • Anjum Rajabali – a screenwriter, member of Film Writers’ Association opined that the industry lacks moral conviction to fight piracy as they themselves ‘steal’ plots / stories from abroad / aspiring screenwriters. ‘You can’t be a wife beater and join women’s rights movement’.
  • Pranesh Prakash of Centre for Internet and Society mentioned as per a study on Media Piracy in Emerging Economies by Joe Karaganis and others, that enforcement, education against piracy have failed to bring it down and one thing that has consistently worked to bring down was improving the affordability (pricing) / accessibility and also mocked at the piracy loss figures.
  • Dr. Madhukar Sinha, Professor at Centre for WTO Studies wondered how an industry which cries of piracy loss can ‘grow’ YoY and make more films each year. He cited that a vast majority of Indians are priced out of entertainment completely and even television carries a cost that’s unafforadable and generally available ‘late’ due to windowing policy. He also talked about the urban untouchability where people from economically underprivileged classes are discriminated in theater screens even if they manage to afford the entertainment which is why sections are society are embrasing piracy with open hands.

‘இலக்கியச்சேவை’ — துக்ளக் கட்டுரை தொகுப்புகள் HTML வெளியீடு.

தமிழ் இலக்கிய உலகில் பிறரின் படைப்பை ‘தொகுத்து’ PDF வெளியிடும் காலம் என்பதால், என்னால் முடிந்ததை செய்கிறேன். துக்ளக் இதழில் வரும் / வந்த தொடர்களின் தொகுப்புகளை வெளியிடுவதில் மகிழ்ச்சியடைகிறேன். வணிக நோக்கமில்லாத அனைவருக்கும் எளிய அணுக்கத்திற்காக இந்த வெளியீடு. படைப்புகளின் ‘காப்புரிமை’ அதன் படைப்பாளர்களுடையது.

  • துக்ளக்கில் வெளிவரும் சுப்பு எழுதும் ‘திராவிட மாயை – ஒரு பார்வை‘ தொடரின் தொகுப்பை இங்கு வெளியிடுகிறேன். இவை தளத்தில் அனைவராலும் இலவசமாக படிக்ககூடிய கட்டுரைகளின் தொகுப்புகள். யவரேனும் அந்த தளத்தில் பயன்படுத்தியிருந்தால் தெரியும் அது 1990 களின் பக்க வடிவமைப்பை கொண்ட தளம். ~ 100 பாகக் கட்டுரைகளை அதில் படிப்பதற்கு தனி பொறுமை வேண்டும். ஆகையால்,

திராவிட மாயை – ஒரு பார்வை — மாதம் ஒரு முறை அண்மைய கட்டுரைகள் இணைக்கப்படும். 

  • கவிஞர் வாலி எழுதிய 40 பாக ‘எனக்குள் M.G.R.! – ஒரு X – Ray தொடர்‘ படிக்க சற்று கடினமான வடிவமைப்பில் (சில பத்திகள் ஒருங்குறி இல்லாமலும்) தொகுத்த பக்கத்தையும் முன்னோட்டமாக வெளியிடுகிறேன். விரைவில் ‘நல்ல’ தரமுள்ள பக்கத்துடன் இற்றைப்படுத்துகிறேன். உங்களால் உதவ முடிந்தால் பின்னூட்டம் இடுங்கள். 🙂

எனக்குள் M.G.R.! – ஒரு X – Ray தொடர் – விரைவில் மேலும் படிக்க இலகுவாக, பாடல் வரிகள் தனி formatting உடன்.

படிக்க! பகிர்க!!

100 சிறு கதைகளும் காப்புரிமை மீறய 2 ‘திருடர்களும்’ — சிறுகதை

முன்குறிப்பு – நான் (தமிழ்) புத்தகங்களை (வாங்கி) படிக்காத, தமிழ் படங்களையும், பாடல்களையும் இணையம் மூலமாகத் தரவிறக்கி மட்டுமே ஜீரணிப்பவன். நான் காப்புரிமையின் அளவுகடந்த வணிகப்பாதுகாப்பை கடுமையாக எதிர்ப்பவன். நான் காப்புரிமை ‘திருடன்’ என்ற சொல்லை ஏற்றுக்கொள்ளாதவன். (Pirate is not a thief) அறிவுசார் சமூகம் அமைவதற்கான பெரிய தடைகளில் ஒன்று காப்புரிமை என்பது என் கருத்து. சென்ஷி என்ற பெயரை நேற்று வரை கேள்விப்பட்டதில்லை. எஸ்.ராமகிருஷ்ணன் விஜய் தொலைகாட்சியில் சிறப்பு விருந்தினராக வரும் எழுத்தாளர் என்றளவே தெரியும். ஆகையால் தமிழ் எழுத்தாளர்கள் சண்டை / அரசியிலுக்கு என்னைக் அழைக்காதீர்கள்.

காப்புரிமை / Creative Commons பற்றி  @nchokkan, @tshrinivasan னிடம் சில பல கீச்சு விவாதங்களும், டிவிட்லாங்கர்களுக்கு (1, 2) பிறகு இப்பதிவையிடுகிறேன்.

நிகழ்வுகள் (இப்பதிவை இவ்விவகாரம் பற்றி அறியாமல் படிப்பவர்களுக்காக)
1. எழுத்தாளர் எஸ். ராமகிருஷ்ணன் 100 ‘சிறந்த’ சிறுகதைகளின் பட்டியலொன்றை வெளியிட்டார்.
2. 100 சிறுகதைகளுக்கும் பல்வேறு எழுத்தாளர்கள், பல்வேறு காலகட்டங்களில், பல்வேறு இதழ்கள், புத்தகங்களில் பதிப்பித்தமையால் பலருக்கும் அக்கதைகளுக்கு அணுக்கம் இல்லை.
3. சென்ஷி என்பவர் இக்கதைகளைத் தேடி, மின்மயமாக்கி இணையத்தில் ஈராண்டுகளாக வெளியிட்டு வந்துள்ளார். சென்ஷி இப்பட்டியலை உருவாக்கிய எஸ்.ரா விற்கும் இக்கதைகளின் மின்வடிவை அனுப்பியுள்ளார்.
4. எஸ்.ரா இந்நூறு கதாசிறியர்களிடம் கேட்டு(பதிப்பாளரின் இணைய பதிவு படி) ஒரு புத்தகம் பிரசுரிக்க முடிவெடுத்தனர். ஆனால் பதிப்பாளர்கள் சென்ஷி பகிர்ந்த கோப்பை பயன்படுத்திவிட்டனர்.
5. சென்ஷி ஆதரவாளர்கள் அவரின் உழைப்பு தகுந்த முறையில் அங்கீகறிக்கப் படவில்லை என்றும் எஸ். ரா தொகுப்பாளர் அல்ல என்று எஸ்.ரா மீது குற்றம் சாட்டியுள்ளனர். pdf கோப்பை இணையத்திலும் வெளியிட்டுள்ளனர்.

காப்புரிமை மீறல்கள் — IANAL — நான் வழக்குரைஞரல்ல, ஆயினும் என் பார்வையில் —

1. காப்புரிமை சட்டத்தின்படி, எஸ். ரா வெளியிட்ட 100 கதைகளின் பட்டியல் மட்டுமே காப்புரிமைக்குரியது. இப்பட்டியலை  ‘எஸ்.ரா வின் 100 சிறந்த சிறுகதைகள்’ என தலைப்பிட்டு ஒரு வெள்ளைத்தாளில் எழுதி வெளியிட்டால் கூட அது காப்புரிமை மீறல்.

Copyright in a list may exist in the content of the list or in the way that the content was selected and arranged. Copyright does not protect facts, but it does protect opinion. If a source is based on “value judgments”, it may be protected by copyright, even if it looks very similar to fact. And even if the source is fact, copyright may still protect its selection and arrangement if these are creative. (மூலம் : விக்க்ப்பீடியா, CC-BY-SA 3.0)

ஆக அந்த 100 கதைகளின் பட்டியலை எஸ்.ரா தவிற வேறுயாரும் வெளியிட முடியாது. நான் படித்த 100 கதைகள் என்று ஒரு பட்டியலை என்னால் வெளியிடமுடியாது. வெளியிட்டால் அது காப்புரிமை மீறல். (என்ன கொடுமை சரவணன் இது! )

2. 100 கதைகளின் காப்புரிமை அதன் எழுத்தாளர்களோ / அதை வெளியிட்ட இதழ்கள் / பதிப்பகங்களுடையது. எவ்வளவு அரும்பாடுபட்டு சென்ஷி இதனை தேடி, தொகுத்து, மின்மயமாக்கினாலும் (உரிமையாளர்களின் வாய்மொழி ஆசியிருந்தாலும்) அந்த கோப்பு ‘காப்புரிமை’ மீறிய ஒரு கோப்பு. அதற்கு அவர் என் ‘உழைப்பு’ இதில் உள்ளது என கூறிக்கொண்டு காப்புரிமை கொண்டாடமுடியாது.

3. அச்சு வடிவில் வெளியாகும் புத்தகத்தின் மின்மூலம் சென்ஷி (உரிமையில்லாமல்) வெளியிட்ட கோப்புகள். உரையாடலுக்காக சென்ஷிக்கு சொந்தம் என வைத்துக்கொண்டாலும், இது பொய் சொல்லப் போறோம் கதை மாதிரி திருடனிடமிருந்து சொத்தின் உண்மையான உரிமையாளரின் அனுமதியுடன் திருடுவது. சட்டப்படி உரிமை திருடனிடம் இல்லாததால் எஸ்.ரா / பதிப்பகம் சட்டப்படி திருடவில்லை. ஆனால் ஒழுக்கம் சார்ந்து பார்த்தால் அதுவும் திருட்டு தான்.

அ. சென்ஷி நல்ல ஆக்கங்களுக்கு பலருக்கும் அணுக்கம் தர வேண்டும் என்ற எண்ணத்துடன் உழைத்திருந்தாலும் அவர் ‘திருடர்’.
ஆ. இணையமில்லாதவர்களுக்கும் சென்று சேர வேண்டும் என்று அதே நல்ல நோக்கத்துடன் (வணிகமும் கலந்து) எஸ்.ரா அதனை புத்தகமாக வெளியிட்டால், அதற்கு சென்ஷிக்கு உரிய அங்கீகாரம் கொடுக்கவில்லை என்றால் அவரும் திருடர்.

இரு ‘திருடர்களுக்குள்’ யார் தொகுப்பாசிரியர் என்ற சண்டை நகைச்சுவைக்குரியது. இருவரும் நல்ல எண்ணங்கள் கொண்ட நல்ல மனிதர்கள். காப்புரிமை என்ற அபத்தமான சட்டத்தினுள் திருடியவன் ‘திருடனில்லை’, ‘திருடாதவன்’ திருடன். ஆனால் உண்மையில் அனைவருமே ‘திருடிய’ நல்லவர்கள். ஆயினும் நாம் சட்டத்தை இருக்கி பிடித்துக்கொண்டு நம்மை நாமே தாழ்த்திக்கொள்வதில் எவ்வளவு இன்பம்.

— ‘காப்புரிமை’ Sundakka CC-BY